Uno de mis escritores favoritos es Fernando Pessoa. Motivada por sus magnífica literatura, el verano del 2002 decidí armar mis maletas y partir con destino a Lisboa, sólo para conocer ... Leer más
“No tengo ambiciones ni deseos. Ser poeta no es una ambición mía, es mi manera de estar solo”. Alberto Caeiro (Uno de los Heterónimos de Fernando Pessoa)
Estos ultimos dias como ya podéis haber leído en mi post anterior, decidí macharme a Lisboa para celebrar en tierras portuguesas, ni más ni menos que mi 55 cumpleaños.
Una ... Leer más
Estos ultimos dias como ya podéis haber leído en mi post anterior, decidí macharme a Lisboa para celebrar en tierras portuguesas, ni más ni menos que mi 55 cumpleaños.
Una ... Leer más
sobre todo lo de persona...que significa máscara en griego...por eso le puse a mi blog individuación y en un comienzo gestión de individuos (trabajo en el área de recursos humanos y en esa área se habla de gestión de personas). Carl Jung hablaba del proceso de individuación como un proceso de integración de todos los aspectos de nuestra personalidad que tiene una estructura cuaternaria en oposición a la persona que es máscara...las máscaras que usaban en el teatro griego
Gracias por tu aporte. Me parece muy interesante lo que nos cuentas de Jung, eso de integrar todos los aspectos de nuestra personalidad.. ¿una máscara dinámica, multicolor y multifacética?
Lo de la estructura cuaternaria espero encontrarlo en tu blog.
¿Y a Fernando Pessoa, lo conoces?
Acabo de subir una primera nota sobre él, que deseo sea el principio de muchos intercambios.
En el
lenguaje jungiano en realidad no se habla de esencia, si no de la
individuación, del proceso de llegar a ser un ser integral, con todas las funciones
psicológicas “activas”, conscientes.
Jung
postula que el número 4, lo cuaternario tiene un significado especial en la
cultura judeo cristiana: los 40 años del pueblo judío en el desierto, los 40
días de Jesús en el desierto, las 4 estaciones, los 4 puntos cardinales. La
psiquis también presenta esta estructura: sensación, intuición, pensamiento y
sentimiento. Normalmente cada uno de lo nosotros tiene desarrollada más una de
las funciones, otras 2 en “semi penumbra” y una que no está desarrollada (“la
sombra” en el lenguaje jungiano). El proceso de individuación pasa por un
desarrollo armónico y coherente de las cuatro funciones, que se expresa en una
relación 3+1= 3 funciones iluminadas (de estas 2 semi iluminadas) y 1 en
penumbra (Padre + Hijo + Espíritu Santo + María)*
*No quiere
decir esto que la última sea la penumbra
es más comprometedor, pero hay que hacer un proceso de "marketing" con el término, ya que la gente lo asocia, en general, a individualismo.
Por otra parte, la palabra individuo nos genera ruido, ya que el tener una identidad única, clara y distinta (en términos cartesianos) es algo que genera culpas en nuestra cultura judeo cristiana. Al mismo tiempo, defendemos nuestras parcelas cognitivas y emocionales con uñas y dientes. Creo que el individuo sabio y consciente nos genera problemas socialmente hablando; el individuo egoista lo valoramos. Me recuerda esto una idea de Jacques Attali, que dice que el valor supremo de nuestra cultura es la defensa de la libertad, pero es precisamente lo que nos llevará a la perdición, ya que se confunde con libertinaje..."hago lo que se me da la gana y me importa una r..." (perdón)
Perdón, pero ¿dónde puedo leer sobre los heterónimos de Pessoa?
Pensé que estaba claro en mi perfil, eso de que soy filóloga y lo que he hecho...
Cosas de novata en el bloggeo, segurame no está muy claro.
Tampoco me parece nítido el carácter colectivo que deseo para TALLER DE LA CALLE, donde publico escritos de mis alumnos y de amigos (viejos y nuevos bloggeros) y donde abriré nuevos espacios de participación.
Estudié literatura en la U.Ch. y luego Filología hispánica en Barcelona.
También estudié Género e hice el diplomado de Coaching de The New Field.
No me gusta decir que SOY filóloga. Lo que hago provocaría risas a los señores académicos.
Risas envidiosas, claro, porque lo paso siempre bien en mi trabajo y no lo cambiaría por la Academia ni por la docencia formal.
Estoy enamorada de lo que pasa en mis talleres. Me exige compromiso a full y me deja sentir mucha libertad.
En Santiago he tenido cede por años en INDIGO y en LA CASA DE NARNIA.
En mi taller doy herramientas para crear a través de la escritura. Eso, crear y asumir la autoría es lo más importante.
Oriento la escritura hacia la NARRATIVA PERSONAL, en tres dimensiones básicas: Memorias; Ensayo y Ficción.
Trabajo a partir de un programa anual que se hace cargo de diversas técnicas narrativas.
Los programas van cambiando según los grupos (hay gente que sigue por años y que necesita y genera propuestas nuevas).
Los programas que más éxito tienen son, La riqueza autobiográfica;Narrativa y Eneagrama y Políticamente (in)correctos.
Hago intervenciones puntuales en instituciones que tiene ya programas de desarrollo humano (voy y los hago escribir).
Los que más me gustan son los que he hecho con niños, con pobladores y con enfermos.
La razón...justamente, por lo que dices, porque tienen menos miedo.
También me ha gustado mucho trabajar con empresarios, se fascinan al abrir otra zona de riesgo, descubrimiento, creación y, of course, reaprendizaje...sobre todo de la valoración del lenguaje y la escritura.
Esa resistencia tuya a leer literatura...ahí hay un cuento...
¿te enseñaron a que era sinónimo de flojera, te catisgó la vieja de Lenguaje, eras disleso como Papelucho?
Formalmente hablando, tú me presentaste a Pessoa. Por mi cuenta, nunca me habría puesto a leerlo. Ahora me apasiona.
Me pregunto si no consistiremos todos en una colección de
heterónimos que se mantienen más o menos (des) integrados.
Habitualmente veo cómo una misma persona puede merecer
caracterizaciones muy diferentes de dos personas distintas. Normalmente
pienso que una de ellas está más cerca de la verdad que la otra,
partiendo de la base que cada uno de nsotros es un sólo yo caminando
por la calle. Pero quizás no es así y, en el caso que pongo, hay
verdaeramente dos personas en una caminando por la calle.
Antes, pensaba que nuestras acciones eran el resultado de razones;
y,como las razones que uno tiene sobre el mundo y sus cosas no cambian
a cada rato, todas las acciones debían estar consistentemente
relacionadas por ser deducibles de las mismas razones. Llamábamos a
esto, ser consecuentes, una virtud menos apreciada hoy día. Esa
consecuencia con nuestras razones definía, supongo, quiene éramos cada
uno de nosotros. Como una máquina queda definida de una vez y para
siempre por su posible funcionamiento, por las ecuaciones que definen
lo que hace, así, más o menos, el yo. La unidad del yo quedaba
asegurada por la unidad de los cuentos que nos contámos sobre el mundo
y que definía nuestro comportamiento. Y la inconsecuencia era
considerada una suerte de patología.
Desde que se inventaron las computadoras, máquinas que no hacen nada
y casi todo, depende de cómo se programen, supongo que esta
interpretación no convence para nada. El yo parece ser algo que se
programa, moldea, y podemos reprogramarlo, y seguramente podemos
hacerlo de manera múltiple.
¿Es signo de normalidad tener nuestros heterónimos integrados? ¿es
anormal mantenerlos desintegrados? Los psicólogos dirán, pero me perece
que se supone que si. ¿Por qué? ¿no es una suposición anticuada? Con el
cambio tan veloz de prácticas de hoy, quizás estamos cambiando muy
radicalmente a gran velocidad y de manera cotidiana que se hace casi
invisible. Y, salvo que seamos conservadores rígidos, estamos siempre
en transformación, haciendo convivir un heterónimo y otros, los que
vienen de antes y los que aparecen por el camino. Mira: podemos cambiar
de aspecto físico fácilmente, podemos cambiar de carrera, demos cambiar
de pareja, nuestros gustos cambian a cada rato, cambiamos de
compromisos plíticos, podemos cambiar de género, recambiar todo de
nuevo. Quizás suena mostruoso, ¿por qué?, pero así no más es; todos
los de mi edad que nos hemos separado de nuestras parejas "para toda la
vida" hemos experimentado el morir de un yo, en parte, y el surgir de
otro, en parte.
En Los Bárbaros, Baricco (que te lo tengo recomendado) nos muestra
el mundo de hoy como un mundo así. Una realidad permanentemente
cambiante de yoes fluyendo. Cada vez me interesa más leer a Pessoa.
La verdad es que es importante hacer una distinción entre psicología y literatura, aunque, evidentemente son ámbitos ligados.
El fenómeno psicológico de desintegración de la personalidad o personalidad múltiple, imagino que le sucede a una persona, la sobrepasa. Dejemos que contesten los psicólogos.
La heteronimia, mirándola desde Pessoa, es el cultivo consciente y reiterado de diversos observadores, que...una pequeña consideración...crean, escriben, expresan, comunican.
Es decir, son autores. Dicen, "Yo les digo, escúchenme", "Esta es mi voz, este es mi pensamiento, esta es mi emoción", "Estoy aquí, les ofrezco mi observación del mundo".
¿Dónde quedan esas conversaciones internas que tenemos, incluso las que mantenemos durante años con nosotros mismos...en qué se transforman?
Queriendo seguirte, Mario, esa diversidad haría posible una cierta versatilidad, una cierta contradicción y hasta una juguetona, o molesta, pero habitual, incoherencia.
Como el futbolista Caselli, que contestó al periodista que le citó su anterior declaración:
¿Que acaso debo estar de acuerdo conmigo?
Tu dices que el mundo que estamos viviendo y el que se nos viene muy pronto será un constante cambio, un fluir permanente de yoes. |Guau!
Suena vertiginoso..¿O es que siempre ha sido así y que el observador ve lo que ve y solo lo que puede ver?
Sería para escuchar una gran carcajada desde lo más lejano de las galaxias.
Quizás la realidad, que ha copiado una vez más al arte, nos obligue como individuos y como sociedad, a ser extraordinariamente más flexibles, capaces de mirar y escuchar desde distintos puntos de vista, como lo que ya nos va enseñando la meditación oriental.
Quizás lleguemos a avanzar mucho en la no identificación rígida con un ego, esa máscara de fierro con la que nos identificamos sin dudar y que, obviamente, nos vuelve maquinales.
Estar dispuestos a morir, muchas veces...eso me parece tremendamente provocador, no sólo respecto a las parejas, sino que a todos nuestros apegos.
Ya, querido Mario, tengo que ir a comer..
Buscaré a ese otro gran amigo, que escribió para mí SEDA, una de las más bellas experiencias de lectura que he tenido.
Hace tiempo también comente sobre Pessoa, me llamó siempre la atención, de día traductor y de noche escribía poesía..con varias identidades ficticias, más de un escritor las tiene y cada uno tiene sus motivos... un abrazo.
Desde ya eres muy bienvenida en este espacio recién abierto.
Abrazo interoceánico,
V.
Ah, sabes que por aquí, en medios astrológicos, se dice "orgasmo Virgo" a aquel arrebato muy femenino por lo demás, de ordenar y sacar brillo a la casa...cuando me viene, lo digo con gusto.
Cada identidad en la red se descompone en infinitas versiones, algunas más "populares", "visitadas", que otras, pero toda distintas para distintas audiencias
Sólo máscaras pero que tienen pleno y diverso sentido pragmático para diferentes comunidades-audiencias.
¿Conoces al escritor portugués, Fernando Pessoa?
¿Has oído hablar de los heterónimos?
Heteronimia...diversidad de nombres...
Pessoa= persona
Persona= máscara
¡Espero ... Leer más
sobre todo lo de persona...que significa máscara en griego...por eso le puse a mi blog individuación y en un comienzo gestión de individuos (trabajo en el área de recursos humanos y en esa área se habla de gestión de personas). Carl Jung hablaba del proceso de individuación como un proceso de integración de todos los aspectos de nuestra personalidad que tiene una estructura cuaternaria en oposición a la persona que es máscara...las máscaras que usaban en el teatro griego
saludos
Hola, Ignacio y Feliz 2010!
Gracias por tu aporte. Me parece muy interesante lo que nos cuentas de Jung, eso de integrar todos los aspectos de nuestra personalidad.. ¿una máscara dinámica, multicolor y multifacética?
Lo de la estructura cuaternaria espero encontrarlo en tu blog.
¿Y a Fernando Pessoa, lo conoces?
Acabo de subir una primera nota sobre él, que deseo sea el principio de muchos intercambios.
¡Saludos!
Hola Ignacio,
¿Cuál es nuestra naturaleza y esencia?
Saludos!
En el lenguaje jungiano en realidad no se habla de esencia, si no de la individuación, del proceso de llegar a ser un ser integral, con todas las funciones psicológicas “activas”, conscientes.
Jung postula que el número 4, lo cuaternario tiene un significado especial en la cultura judeo cristiana: los 40 años del pueblo judío en el desierto, los 40 días de Jesús en el desierto, las 4 estaciones, los 4 puntos cardinales. La psiquis también presenta esta estructura: sensación, intuición, pensamiento y sentimiento. Normalmente cada uno de lo nosotros tiene desarrollada más una de las funciones, otras 2 en “semi penumbra” y una que no está desarrollada (“la sombra” en el lenguaje jungiano). El proceso de individuación pasa por un desarrollo armónico y coherente de las cuatro funciones, que se expresa en una relación 3+1= 3 funciones iluminadas (de estas 2 semi iluminadas) y 1 en penumbra (Padre + Hijo + Espíritu Santo + María)*
*No quiere decir esto que la última sea la penumbra
Saludos
Sí, pero en todo caso me gusta que Jung, como dicesa propósito de individuación (y no de esencia), hable de un proceso de individuación.
Me suena mucho más comprometedor y realizable que una esencia estática ideal, más dinámico, creativo y, por supuesto, esperanzador.
Ojalá pronto volvamos a conversar sobre los heterónimos creados por Pessoa y me cuentes qué sientes, qué te provoca.
Cariños,
V.
es más comprometedor, pero hay que hacer un proceso de "marketing" con el término, ya que la gente lo asocia, en general, a individualismo.
Por otra parte, la palabra individuo nos genera ruido, ya que el tener una identidad única, clara y distinta (en términos cartesianos) es algo que genera culpas en nuestra cultura judeo cristiana. Al mismo tiempo, defendemos nuestras parcelas cognitivas y emocionales con uñas y dientes. Creo que el individuo sabio y consciente nos genera problemas socialmente hablando; el individuo egoista lo valoramos. Me recuerda esto una idea de Jacques Attali, que dice que el valor supremo de nuestra cultura es la defensa de la libertad, pero es precisamente lo que nos llevará a la perdición, ya que se confunde con libertinaje..."hago lo que se me da la gana y me importa una r..." (perdón)
Perdón, pero ¿dónde puedo leer sobre los heterónimos de Pessoa?
Cariños
IJP
Qué tal, Ignacio.
Pensé que estaba claro en mi perfil, eso de que soy filóloga y lo que he hecho...
Cosas de novata en el bloggeo, segurame no está muy claro.
Tampoco me parece nítido el carácter colectivo que deseo para TALLER DE LA CALLE, donde publico escritos de mis alumnos y de amigos (viejos y nuevos bloggeros) y donde abriré nuevos espacios de participación.
Estudié literatura en la U.Ch. y luego Filología hispánica en Barcelona.
También estudié Género e hice el diplomado de Coaching de The New Field.
No me gusta decir que SOY filóloga. Lo que hago provocaría risas a los señores académicos.
Risas envidiosas, claro, porque lo paso siempre bien en mi trabajo y no lo cambiaría por la Academia ni por la docencia formal.
Estoy enamorada de lo que pasa en mis talleres. Me exige compromiso a full y me deja sentir mucha libertad.
En Santiago he tenido cede por años en INDIGO y en LA CASA DE NARNIA.
En mi taller doy herramientas para crear a través de la escritura. Eso, crear y asumir la autoría es lo más importante.
Oriento la escritura hacia la NARRATIVA PERSONAL, en tres dimensiones básicas: Memorias; Ensayo y Ficción.
Trabajo a partir de un programa anual que se hace cargo de diversas técnicas narrativas.
Los programas van cambiando según los grupos (hay gente que sigue por años y que necesita y genera propuestas nuevas).
Los programas que más éxito tienen son, La riqueza autobiográfica; Narrativa y Eneagrama y Políticamente (in)correctos.
Hago intervenciones puntuales en instituciones que tiene ya programas de desarrollo humano (voy y los hago escribir).
Los que más me gustan son los que he hecho con niños, con pobladores y con enfermos.
La razón...justamente, por lo que dices, porque tienen menos miedo.
También me ha gustado mucho trabajar con empresarios, se fascinan al abrir otra zona de riesgo, descubrimiento, creación y, of course, reaprendizaje...sobre todo de la valoración del lenguaje y la escritura.
Esa resistencia tuya a leer literatura...ahí hay un cuento...
¿te enseñaron a que era sinónimo de flojera, te catisgó la vieja de Lenguaje, eras disleso como Papelucho?
Ahora miro el texto de tu otro mensaje.
Slds!
Formalmente hablando, tú me presentaste a Pessoa. Por mi cuenta, nunca me habría puesto a leerlo. Ahora me apasiona.
Me pregunto si no consistiremos todos en una colección de heterónimos que se mantienen más o menos (des) integrados. Habitualmente veo cómo una misma persona puede merecer caracterizaciones muy diferentes de dos personas distintas. Normalmente pienso que una de ellas está más cerca de la verdad que la otra, partiendo de la base que cada uno de nsotros es un sólo yo caminando por la calle. Pero quizás no es así y, en el caso que pongo, hay verdaeramente dos personas en una caminando por la calle.
Antes, pensaba que nuestras acciones eran el resultado de razones; y,como las razones que uno tiene sobre el mundo y sus cosas no cambian a cada rato, todas las acciones debían estar consistentemente relacionadas por ser deducibles de las mismas razones. Llamábamos a esto, ser consecuentes, una virtud menos apreciada hoy día. Esa consecuencia con nuestras razones definía, supongo, quiene éramos cada uno de nosotros. Como una máquina queda definida de una vez y para siempre por su posible funcionamiento, por las ecuaciones que definen lo que hace, así, más o menos, el yo. La unidad del yo quedaba asegurada por la unidad de los cuentos que nos contámos sobre el mundo y que definía nuestro comportamiento. Y la inconsecuencia era considerada una suerte de patología.
Desde que se inventaron las computadoras, máquinas que no hacen nada y casi todo, depende de cómo se programen, supongo que esta interpretación no convence para nada. El yo parece ser algo que se programa, moldea, y podemos reprogramarlo, y seguramente podemos hacerlo de manera múltiple.
¿Es signo de normalidad tener nuestros heterónimos integrados? ¿es anormal mantenerlos desintegrados? Los psicólogos dirán, pero me perece que se supone que si. ¿Por qué? ¿no es una suposición anticuada? Con el cambio tan veloz de prácticas de hoy, quizás estamos cambiando muy radicalmente a gran velocidad y de manera cotidiana que se hace casi invisible. Y, salvo que seamos conservadores rígidos, estamos siempre en transformación, haciendo convivir un heterónimo y otros, los que vienen de antes y los que aparecen por el camino. Mira: podemos cambiar de aspecto físico fácilmente, podemos cambiar de carrera, demos cambiar de pareja, nuestros gustos cambian a cada rato, cambiamos de compromisos plíticos, podemos cambiar de género, recambiar todo de nuevo. Quizás suena mostruoso, ¿por qué?, pero así no más es; todos los de mi edad que nos hemos separado de nuestras parejas "para toda la vida" hemos experimentado el morir de un yo, en parte, y el surgir de otro, en parte.
En Los Bárbaros, Baricco (que te lo tengo recomendado) nos muestra el mundo de hoy como un mundo así. Una realidad permanentemente cambiante de yoes fluyendo. Cada vez me interesa más leer a Pessoa.
Qué bueno tu comentario, Mario, gracias!
La verdad es que es importante hacer una distinción entre psicología y literatura, aunque, evidentemente son ámbitos ligados.
El fenómeno psicológico de desintegración de la personalidad o personalidad múltiple, imagino que le sucede a una persona, la sobrepasa. Dejemos que contesten los psicólogos.
La heteronimia, mirándola desde Pessoa, es el cultivo consciente y reiterado de diversos observadores, que...una pequeña consideración...crean, escriben, expresan, comunican.
Es decir, son autores. Dicen, "Yo les digo, escúchenme", "Esta es mi voz, este es mi pensamiento, esta es mi emoción", "Estoy aquí, les ofrezco mi observación del mundo".
¿Dónde quedan esas conversaciones internas que tenemos, incluso las que mantenemos durante años con nosotros mismos...en qué se transforman?
Queriendo seguirte, Mario, esa diversidad haría posible una cierta versatilidad, una cierta contradicción y hasta una juguetona, o molesta, pero habitual, incoherencia.
Como el futbolista Caselli, que contestó al periodista que le citó su anterior declaración:
¿Que acaso debo estar de acuerdo conmigo?
Tu dices que el mundo que estamos viviendo y el que se nos viene muy pronto será un constante cambio, un fluir permanente de yoes. |Guau!
Suena vertiginoso..¿O es que siempre ha sido así y que el observador ve lo que ve y solo lo que puede ver?
Sería para escuchar una gran carcajada desde lo más lejano de las galaxias.
Quizás la realidad, que ha copiado una vez más al arte, nos obligue como individuos y como sociedad, a ser extraordinariamente más flexibles, capaces de mirar y escuchar desde distintos puntos de vista, como lo que ya nos va enseñando la meditación oriental.
Quizás lleguemos a avanzar mucho en la no identificación rígida con un ego, esa máscara de fierro con la que nos identificamos sin dudar y que, obviamente, nos vuelve maquinales.
Estar dispuestos a morir, muchas veces...eso me parece tremendamente provocador, no sólo respecto a las parejas, sino que a todos nuestros apegos.
Ya, querido Mario, tengo que ir a comer..
Buscaré a ese otro gran amigo, que escribió para mí SEDA, una de las más bellas experiencias de lectura que he tenido.
Gran abrazo, Mario.
Hace tiempo también comente sobre Pessoa, me llamó siempre la atención, de día traductor y de noche escribía poesía..con varias identidades ficticias, más de un escritor las tiene y cada uno tiene sus motivos... un abrazo.
Gracias por tu comentario.
Buscaré tu nota sobre Pessoa.
Desde ya eres muy bienvenida en este espacio recién abierto.
Abrazo interoceánico,
V.
Ah, sabes que por aquí, en medios astrológicos, se dice "orgasmo Virgo" a aquel arrebato muy femenino por lo demás, de ordenar y sacar brillo a la casa...cuando me viene, lo digo con gusto.
¿máscaras sobre máscaras? o ¿máscaras obre algo "real"?
¿hay algo más allá de una máscara?
en qué sentido tiene pessoa prioridad sobre alguno de sus heterónimos, ¿lo tiene?
Verónica, me recuerda google.
Cada identidad en la red se descompone en infinitas versiones, algunas más "populares", "visitadas", que otras, pero toda distintas para distintas audiencias
Sólo máscaras pero que tienen pleno y diverso sentido pragmático para diferentes comunidades-audiencias.
pessoa anticipatorio